老法師：【業障病】惡業所起，真正懺悔就能治病

《摩訶止觀》第八卷講「病有六緣」。雜念、妄想帶來疾病，眾生有病，不外乎六種原因，第一「四大不順」，四大是地水火風，四大不調，人生病了。第二「飲食不節」，暴飲暴食，不知道節制。特別是現代飲食染汙嚴重，肉食染汙更不必說，都帶著病菌。連蔬菜、稻米也麻煩，有農藥、化肥，長期吃都會帶來麻煩。第三「坐禪不調」，不懂調心，不懂調身，坐的姿勢不對，坐久坐出毛病了。這三條是普通人很容易犯的，得找醫生幫助調理。

第四「鬼神得便」，心行不善，鬼神教你造罪業。為什麼？他是你的怨親債主，他要報復你，讓你多造一點罪業。第五「魔神相擾」，這是什麼？修行人有怨親債主擾亂。裡頭最厲害的是天魔，天魔是第六天天主，波旬魔王。他不喜歡人修行證果，不希望人離開六道輪迴，你在六道他歡喜，離開六道他就愁眉苦臉，他會干擾你。這二種，用真誠心、恭敬心，鬼神、魔神都不能得其便。為什麼？真誠恭敬跟他不相應，他是虛偽、欺騙的。所以有護法正神，他不能干擾。

第六「惡業所起」，這個病最麻煩。不屬於生理，不屬於飲食不節，也不是怨親債主找麻煩，自己罪孽造得太深引發的病，這叫業障病。業障病醫生治不好，你要找怨親債主，超度他們，它與這個事情不相干，也沒有辦法調解。這是自己業障，造業太重了。只有一個方法，真正懺悔，後不再造。真回頭，真信淨宗，真正發願求生淨土，行！我們看到一個好例子，宋朝瑩珂法師，罪業很重，真正懺悔。他曉得要不能往生，決定墮阿鼻地獄。想到阿鼻地獄就害怕，所以他真幹，這不是假的，三天三夜把阿彌陀佛念來了。這例子太好了！

阿彌陀佛告訴他，壽命還有十年，等你命終時我來接引你。瑩珂法師這個時候智慧現前，要求阿彌陀佛，十年壽命不要了，現在跟你去。為什麼？因為他劣根性很重，禁不起誘惑，一引誘，十年不知道幹多少壞事，所以現在就跟佛走。佛跟他約了，三天之後來接引，三天之後真往生了，沒有生病，自在往生。這是惡業所感的疾病，這個方法很有效。惡業起的病，醫生治不了，超度、解冤釋結也治不了，它不是這一類，自作自受，自己懺悔就能治病。一切法從心想生，大小乘經典都說，制心一處，無事不辦。把散亂心集中在一點，特別是集中在阿彌陀佛，這個能量多大，什麼都能治。得有信心，沒有信心，得受苦受罪，自己有堅定的信心。

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本文節錄自【2012淨土大經科註】10集
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